Стратегия без тактики — это самый медленный путь к победе. Тактика без стратегии — это просто суета перед поражением. — высказывание приписывают Сунь-Цзы

Возможно не очевидно, при чём тут частный случай Сократа. При том, что Сократ это проявление господствующего консерватизма в обществе. Сократ вряд ли был один такой. Новшества всегда принимаются обществом тяжело. Можно с уверенностью сказать, что так было и с письменностью, так было скорее всего и с колесом. Мемы про колесо в интернете имеют под собой основания. Говорят, что цивилизация Майя, имевшая письменность, тем не менее не имела колеса. А точнее вроде бы знала его и оно встречается в качестве чего-то декоративного, но не использовала его в качестве промышленного функционального элемента. И по современному обществу видно, как ещё пару лет назад жгли вышки сотовой связи считая, что 5G это чипирование от Сатаны. Сопротивление новому — это общечеловеческая черта. И с письменностью было то же самое. А Сократ лишь верхушка этого консервативного айсберга культуры устной передачи мифов, сказок, песен, обрядов. Во времена Сократа, справедливости ради, технический прогресс как эволюционная ось не был заметен. Даже сейчас не всем это заметно. ...

Есть незаметное противоречие, которое вероятно существует в междисциплинарном пространстве, из-за чего некому свести в едино его части, чтобы его заметить. С одной стороны говорят, что славяне были дикими, им высокоразвитые греки дали письменность, а скандинавы государство. С другой стороны, есть пример Сократа из Древней Греции, который намеренно отказывался от письменности, аргументируя это тем, что письмо вредит уму. По иронии судьбы знаем мы о Сократе потому, что о нём Платон написал. И написанное о Сократе позволило нам оценить историческую обстановку и признать за ним такой масштаб мысли, что всех философов до него мы теперь называем досократиками. ...

Ужасающая история Первой Чеченской войны https://vk.com/video-50883936_456242314 Вторая чеченская война - 2 серия https://vk.com/video-50883936_456242790

Разнообразие названий теории истины нуждается в пересмотре: Часть из них можно интерпретировать как свойства одной истины. Либо как полиморфизм — разнообразие репрезентаций одного принципа. Часть из них упраздняется в силу синонимичности и ложного разнообразия. Например, авторитарная и конвенциональные теории — это одно и то же. Потому что конвенция всегда состоит из согласованности авторитетных мнений. А чей-либо авторитет — это всегда конвенция относительно него. Или, например, прагматичность — это бытовая версия корреспонденции. ...