10 категорий Аристотеля выражают в большей мере некую структурность, пространственность. Философия, можно сказать, начинается с общего ракурса на время и её «предметом» является не просто бытиё, а его модусы, без знания о которых нет знания и о бытии. У данности бытия есть модусы актуального, возможного/потенциального, случайного и забытого. В этом смысле описание последовательности развёртывания вопрошания выглядит примерно так: «Что?» — данность того, что есть. Это модус актуальности бытия. «Как?» — возможность быть данности иной. Это модусы возможного/потенциального, случайного и забытого. Этот вопрос о том, каковы обстоятельства у «что», которые позволяют ему быть. На самом деле он про состояние объекта, только в силу обусловленности частного общим состояние объекта диктуется его средой, поэтому какова среда — таково и состояние объекта в ней. И прежде всего именно среда позволяет чему-то быть или не быть. «Какой?» — конкретика, появляющаяся в сравнении данного с иным, чтобы ответить на вопрос о том, какова данность и инаковость, поскольку это вопрос лежит на их границе и раскрывает их свойства. О данности мы знаем после рассуждения на втором круге, который закрепляет данность как основание, после чего кажется, что именно с этого основания мы и стартуем. ...

Есть расхожее недопонимание: глобализация и глобализм — это не одно и то же. Глобализм — это идеология субъективных способов адаптации под объективную глобализацию, принцип действия которой заключается в объективном смешении культур. В основе лежит такая психическая особенность: «попробуй не думать о белом медведе». Ты не можешь сознательно стать несознательным, не можешь забыть что-либо, постоянно напоминая себе об этом. Это же Парменид и имел в виду своим «бытиё есть, а небытия нет», то есть всё, что ты можешь помыслить, — есть. Ты не можешь отгородиться от мира, чтобы не знать о нём, а узнавая, становишься носителем его культуры. ...

Эволюция и появление жизни это какое-то выворачивание материи наизнанку. С одной стороны, кажется, что человек привносит в мир то, чего в нём никогда не было. Выдумывает какие-то абстракции и реализует какие-то искусственные вещи. Но если посмотреть с большого расстояния, то ничего нового не происходит. Жизнь появляется так же, как чёрные дыры, в которых гравитация спрессовывает материю до такой степени, что внутри появляется собственный мир. Возможно в поисках инопланетян и прочей внеземной жизни мы и не догадываемся о том, что чёрные дыры — это форма жизни. Потому что мы не очень-то понимаем собственную. Но насколько её можно понимать, устроена она так же: материальная форма обеспечивает внутреннее пространство, куда вталкивает восприятия внешним давлением и внутри появляется скомканная зеркально перевёрнутая уменьшенная копия мира, которая начинает жить параллельно с окружающим, синхронизируясь с ним под его же давлением. Жизнь — это участок мира, где в интенсивной форме проявляется то, как мир выворачивается наизнанку, как лента Мёбиуса перетекая сам в себя.

https://youtu.be/vB-eb8uZtVE Относится к 694

https://youtu.be/ussybpgoWWc