В программировании одна из главных задач — сортировка ряда чисел, приведение его к эталонному, в котором каждое следующее больше предыдущего. Сортировка обеспечивает переход количества в качество, ибо порядок связывает одно с другим. Но собрать кубик Рубика — это тоже вопрос некой сортировки. Математика тут конкурирует с чем-то ещё, что ею не охватывается. Дело отчасти в масштабах. Сегодня искусственные нейронные сети стали самостоятельной областью исследований. Мы понимаем, как именно устроена матрица нейронки и точно знаем, что это совокупность числовых показателей, которые можем в любой момент снять. Но закономерности их связи в итоге оборачивающихся сложным логичным порядком и для нас поэтому остаются загадкой. ...

Весь мир знает: сущее есть то, что есть. Что другое вольно сущее, кроме как быть? И тем не менее именно то, что сущее остается собранным в бытии, что сущее появляется в явлении бытия, это повергло в удивление греков — впервые их и только их. Сущее в бытии: это стало для греков самым удивительным. Между тем даже греки должны были спасать и защищать удивительность этого удивительнейшего — от хватки софистического рассудка, который для всего имел наготове сразу понятное каждому объяснение и поставлял его на рынок. ...

Логика — это экзистенциальное отражение онтологии. Есть две логики в этом смысле, точнее два уровня её проявления: логика частностей, которую собственно и считают логикой; логика общего (диалектика Гегеля). Логика — это высокоуровневая лингвистика с одной стороны, и низкоуровневая математика с другой. Математика же в свою очередь — это низкоуровневая лингвистика, а лингвистика — высокоуровневая математика. Складываясь в паттерны (синтез): логика частностей образует математику математика образует лингвистику лингвистика образует логику общего Раскладываясь на части (анализ): ...

Расовые доктрины и прочие объяснения разницы людей генетикой, в большинстве своём являются следствием наивности, которая допускает фундаментальную ошибку. Смысл её в том, что мы путаем онтологические модальности с экзистенциальными. Можно взять в пример любых двух людей, где один играет на скрипке, а другой нет. Наивный житейской способ это объяснить сводится к тому, что у одного есть способности, а у другого нету. Пример можно гипертрофировать. Взять какого-нибудь новгородского селянина века 9-го и сравнить с современным программистом: могут ли у селянина быть способности к программированию? На этот вопрос нет причин отвечать, потому что нет причин его ставить, ибо у него просто не было такой возможности. ...

Проблема нашей цивилизации в том, что мы — цивилизация нарциссов. Следствием просвещения и прогресса оказывается высокая информированность, влияющая на самооценку: каждый преисполнен сюжетами из фильмов и книг, рефлекторно подражает героям выдуманных историй и стремится занять такое же центральное место в мире. Это, например, проявляется у молодых наций, где откуда ни возьмись возникает стойкое массовое убеждение в своей древней древности и развитой развитости. Но на самом деле это чистейший сон/миф модерна. Он возникает как побочный эффект от головокружения вызванного массовым образованием, которое людям формирует мнимое чувство, что полученные знания — это их собственный эволюционный опыт открытия оных. ...