Мнение (на английском) из Лондона (вроде бы) о недостатках демократии: https://youtu.be/qrl8YorTa1U Канал «Academy of Ideas» позиционируется как интеллектуальный и выдаёт в основном философский контент. Некоторые тезисы: Демократия снижает порог входа во власть, давая эту возможность всем под ряд. Власть привлекает патологических личностей (что, собственно, можно видеть на примере толкучки любой очереди на планете вне зависимости от особенностей культуры общества — в ней побеждает самый наглый, который не факт, что понимает, зачем он вообще это делает). Демократические процессы почему-то не способны помешать худшим из людей пробираться во власть. Автор видео на текущий момент называет либерально-демократический Запад мягким тоталитаризмом. Часть упомянутых в видео проблем демократии я тоже описывал: 191, 291, 292, 303, 318, 335

Философия Мартина Хайдеггера Dasein, Экзистенциалы, Бытие и сущее, Gestell, Четверица Geviert, время

Семья — это государство в миниатюре, государство — это большая семья. Но семья семье рознь, нравы могут быть разные. А из истории становления семьи проистекают многие принципы государства и политической теории. Например, на Кавказе воруют невест. У исламских культур есть многожёнство. Мужчина при этом не с жёнами выстраивает отношения, а соревнуется с такими же как он в их количестве, определяющем его социальный статус. Это отголоски нравов, при которых всё кругом — потенциальная собственность. И в том числе другой человек. И женщина не «вторая половинка», а имущество, которое смог добыть сильный воин и употребить на свои нужды. ...

Разделение философии на дисциплины можно попробовать оправдать наделив принципом деления. Ибо в настоящее время: либо этот принцип неочевиден, и поэтому не все его усваивают, но он тем не менее есть в какой-то образовательной программе и кому-то это знание передаётся, кто-то его развивает и возможно даже внедряет, только это не транслируется на широкую публику, может быть даже и не специально, а в силу специфичности этого знания, которое просто проходит мимо внимания многих; либо его просто нет, а разделение носит стихийный характер. Проблема заключается в том, что какая-нибудь философия сознания — это ещё/уже не наука о сознании, но ещё/уже и не философия. Она вертится вокруг одного концепта и непонятно, что производит в результате. Кроме бесплодных попыток зачем-то казаться наукой. Это основано на господстве предрассудка, будто как-то допустимо разделение философии на дисциплины. Но при этом принцип деления не эксплицирован. ...

Сталинская экономика. Роман Василишин