Владимир Варава про отличие русской философии от западной https://vk.com/video-44659919_456239416

Кратко: есть возможность формы; есть возможность её противоположности, например: розетка — это противоположность вилки, и наоборот; форму можно разделить на две части: ядро и остальное; если заменить всё остальное, оставив ядро — это подобие; если заменить ядро, оставив всё остальное — это подделка. В продолжение поста 363

У философии есть две стороны: индивидуальная экзистенциальная, как размышление от первого лица; социальная коммуникационная, как обмен мнениями. Социальную можно разделить на две части: педагогическая, просветительская — поучение других, передача знания; ученическая — получение знания, готовность признать за кем-то знание, которое нужно перенять. И у каждой стороны как формы соответственно есть свои варианты антипода и подделки. Те, кого в своё время называли софистами как противоположность мудрецам/философам, как социальное явление в течении истории фигурировали под разными именами и существуют до сих пор. Потому что это объективная возможность быть подделке всякой формы. Софистика — это подделка философии. ...

Форма — это один из обобщающих концептов применимых ко всему. Даже к самому себе (отдельная тема самореферентных понятий, таких как знание знания, сомнение в сомнении, теория теории и прочего). Можно находить разные формы предметов, мышления, общения, как индивидуального так и коллективного поведения, и другие. У каждой формы есть варианты: Позитивный и негативный — это некая данность и её противоположность, антипод. Подобие. В отличии от равенства и тождества, подобие имеет лишь частичное сходство и работает как равенство в пределах какой-то примерности, погрешности. Например: если погрешность равна 5, то 35 и 37 — подобны. На числах это не самый привычный пример, но самый ясный. ...

Критическое мышление и только русское образование В продолжение поста 339