Человек осознаёт свою смертность. Смерть это не то, что приходит внезапно, это то, что надвигается на тебя всю жизнь. «Ты обречён», постоянно шепчет она. Собственно степень признания этой правды определяет глубину человеческого в человеке. Описывая образными метафорами, можно сказать, что субъектность человека имеет две ипостаси: герой и поэт. Герой — это сопротивляющееся губительности роковых обстоятельств присутствие. Герой бросает перчатку в морду Року и гибнет в неравном бою. Поэт — это тот, кто наблюдая гибель героя издаёт вопль ужаса и отчаяния, плачет и стенает от горя и безысходности. ...

Инженерное объяснение того, почему башни-близнецы в США после попадания в них самолётов 11 сентября 2001 года сложились, как карточные домики. (видео на английском) The Collapse of World Trade Center | The Complete Physics

Книге почти век, а мнение будто современное. Скорее всего потому, что оно вечно современное, ибо от пенсионерки на лавочке у подъезда до главного философа современности Дугина — все с возрастом начинают мыслить одинаково: «раньше было лучше!». И это показывает, как мало в мнениях разума и как много слепого наследства. И автор книги поэтому так современен ибо повторяет за своими предшественниками ту же самую мысль, как повторяют её за ним и сегодня. Но пока он её пытается повторить, то высказывает очень много интересного. ...

В конце концов единственное, что действительно и по праву можно считать восстанием, — это восстание против себя, неприятие судьбы. Восстание Люцифера было бы не меньшим мятежом, если бы он метил не на место Бога, ему не уготованное, а на место низшего из ангелов, уготованное тоже не ему. (Будь Люцифер русским, как Толстой, он, наверное, избрал бы второй путь, не менее богоборческий.) — Хосе Ортега-и-Гассет, «Восстание масс» В продолжение поста 239

… в мире сегодня господствует дикарь, Naturmensch, внезапно всплывший со дна цивилизации. Цивилизован мир, но не его обитатель — он даже не замечает этой цивилизованности и просто пользуется ею, как дарами природы. … Вероятно, кого-то пугают иные признаки воскресшего варварства, которые выражены действием, а не бездеятельностью, сильней бросаются в глаза и потому у всех на виду. Но для меня самый тревожный признак — именно это несоответствие между теми благами, которые рядовой человек получает от науки, и его отношением к ней, то есть бесчувственностью. Это неадекватное поведение понятней, если вспомнить, что негры в африканской глуши тоже водят автомобили и глотают аспирин. Те люди, что готовы завладеть Европой — такова моя гипотеза, — это варвары, которые хлынули из люка на подмостки сложной цивилизации, их породившей. ...