У «вечного» философского вопроса о первичности сознания или материи есть ответ — сознание.
Это определяется прохождением «пути Декарта», в конце которого обнаруживается то, что действительно есть — местоимение первого лица, субъект сознания, который констатирует своё существование, а уже потом что-то там про материю или что-нибудь ещё.
С помощью такого ответа можно предложить взгляд на природу магического мышления как следствия дефектов культуры в части воспитания и какой-то её юридическо-политической части, где возникает как бы систематическая разносторонняя экзаменация человека на то, обеспечила ли система образования интеграцию в общество человека или нет.
Магическое мышление начинается с того, что у младенца формируется рефлекс, который ложится в основу его интуиции. Интуиция — это в принципе и есть совокупность глубинных рефлексов, сформированных косвенными знаниями о мире, которые имеют конвенциональную природу и достаются от окружающих в фоновом режиме без возможности не только проверить, но часто даже осознать их наличие. Проще говоря это и есть культурный бекграунд, формирующий мироощущение.
Любые свои проблемы младенец решает криком, на который появляется мать и «делает хорошо». Проблемы могут быть разными: голод, холод, дискомфорт от испражнений, неудобная поза, случайный ушиб или что-то ещё — нужно лишь покричать и всё нормализуется. И младенец не знает, как это происходит, он просто настаивает на своём повторяя снова и снова свой крик в ожидании, что всё нормализуется само.
Такое поведение можно наблюдать у людей и во взрослом состоянии. Оно является следствием «спёртости» общества, в котором рос человек. Например, связанно со слишком тепличными условиями жизни, в которых на протяжении многих лет для человека всё делали за него родители, школа, государство. Или наоборот от тяжёлых условий жизни в нравственно «тесном» обществе, где ради выживания надо делать как принято и не перечить старшим. В общем в итоге человек не понимает, в чём принцип действия окружающих процессов, в чём предназначение какого-либо сервиса, и может закатить истерику от плохого обслуживания на кассе в Пятёрочке, делая это с тем же самым видом младенца, которого в целом и не волнует, как должно стать «хорошо», ибо его дело простое — кричать пока не изменится мир.