Человек осознаёт свою смертность. Смерть это не то, что приходит внезапно, это то, что надвигается на тебя всю жизнь. «Ты обречён», постоянно шепчет она.
Собственно степень признания этой правды определяет глубину человеческого в человеке.
Описывая образными метафорами, можно сказать, что субъектность человека имеет две ипостаси: герой и поэт. Герой — это сопротивляющееся губительности роковых обстоятельств присутствие. Герой бросает перчатку в морду Року и гибнет в неравном бою. Поэт — это тот, кто наблюдая гибель героя издаёт вопль ужаса и отчаяния, плачет и стенает от горя и безысходности.
Попкультура преподносит поэзию как прежде всего любовную лирику. Возможно поэтому мы не можем ответить на вопрос, откуда взялась и как работает поэзия — мы опираемся не на то ключевое свойство.
Поэзия прежде всего про смерть. Любовь затмевает этот факт и подавляет поэзию. Это часто можно встретить в виде пафосных камланий, дескать есть жизнь после смерти, бог есть любовь. «Крепка, как смерть, любовь» (Песни Песней 8:6). Люди чувствуют правду, но боятся её до ужаса и поэтому пытаются сторговаться с обстоятельствами убедив хотя бы ближнего в том, что нет смерти, что всё будет хорошо. Не будет. Смерть придёт за тобой и это неизбежно. И бога нет, и никто не придёт тебе на помощь. Чувствуя это, поэт кричит от безысходности, видя как мир состоит из бесконечных пищевых цепочек, в которых вечно кто-то кого-то поедает, и нет в этом никакого смысла. Где-то здесь начинается настоящая поэзия, когда поэт свидетельствует смерть, а не сюсюкается про любовь.
Сегодня день рождения Сергея Есенина. Хороший символ памятования страшной поэтической правде.
«Здравствуй ты, моя чёрная гибель, Я навстречу к тебе выхожу!»