Дать определение нации пытались многие. Если заглянуть в словари, то в них изобилует определение более-менее общее, похожее на то, которое дал Сталин, трактуя нацию как «исторически сложившуюся устойчивую общность людей, возникшую на базе общности языка, территории, экономической жизни и психического склада» («Марксизм и национальный вопрос»).
Вероятно дело не в Сталине, а в объективности связки свойств:
- Не бывает людей без территории. Люди ходят ногами по какой-то земле, а не летают в небесах. Возможно пока. Но земля — это скорее иносказание, выражающее небиологическую основу для биологической формы.
- Не бывает людей бестелесных. Все мы состоим из плоти.
- Не бывает людей без языка и культуры.
Сердцевиной культуры является язык. Смотря как определять язык, диапазон его границ будет варьироваться от всей культуры до логического ядра. Как вариант, в условиях отсутствия необходимости различать культуру и язык — их границы совпадают. И являются границами всей информации передаваемой не генетически от сознания к сознанию.
По-русски слово «язык» происходит от общего предка со словами «союз» и «узы», указывая на какую-то синхронизирующую роль, связывающую коммуницирующих, которые оказываются на периферии смыслового пространства, в центре которого находится ось их общности.
С разных ракурсов это можно описывать по-разному. К вопросу о нации это можно назвать государством и властью, как его центром. Ибо государство — это регуляторная посредническая система наших взаимоотношений. И именно в этом же функция языка.
Возможно стоит остановился на этом наборе, характеризующем если не нацию, то как минимум общество, определяя его неотъемлемые свойства. Ибо остальные, типа экономической жизни, психического склада и прочее, можно рассматривать как свойства культуры и языка, конкретное их проявление в частных случаях.