Многие вещи познаются не прямо, а косвенно, отталкиваясь не от того, чем они являются, а от того, чем они точно не являются. Сознание не является состоянием, оно является поведением, как и субъектность.
Нужен отдельный исчерпывающий контекст, чтобы точно сказать, субъектность и сознание это одно и то же, или что-то включено в другое. Но точно понятно, что они как-то связанны, их нельзя разделить и рассматривать абсолютно порознь. В данном контексте это не важно и они являются синонимами.
Поведение от просто подвижности как-то отличается. Сознание, чем бы оно не было, прежде всего понятно, чем быть не может. Оно не может быть присуще объектам типа воды из-за отсутствия потаённого внутреннего места, где оно локализуется и которое можно сломать, чтобы объект потерял сознание. Субъектность мы принимаем как глубинный центр, источник какого-то внешне проявляемого поведения на основе внутренних моделей обстоятельств. Для субъектности нужна определённая структура с чёткими, устойчивыми границами внешнего и внутреннего мира. Течение воды мы не принимаем за живое и тем более сознательное в силу отсутствия у неё структурного ядра и защитной оболочки. Потому что у воды то, что было на поверхности может перемешавшись стать глубинным, и наоборот. То же самое у сыпучего песка или воздуха. Это не позволяет иметь устойчивые внутренние модели внешних условий, на которых строить поведение.