Попробую прояснить, как я отношусь к Дугину и почему.
Я наезжаю на него, и часто перегибаю палку, могу выписывать его из философов. Но это всё красное словцо. Для которого есть причины.
Я считаю Дугина великим современным философом. Если попробовать составить какой-то философский рейтинг (правда непонятно как), то Дугин войдёт в какой-нибудь топ 10. Правда, если рейтинг составят в США, Дугин не попадёт даже в топ 1000. Ибо это нужно составлять с пониманием дела, а таких людей быть может нету. И я не факт, что его понимаю.
Я не буду пояснять суть его философии, а попробую изложить некую логику его мотивов.
Дугин стартует с некого чувства недовольства всем миром сразу. И хоть он постоянно говорит, что философия начинается с очарования, с удивления, но на самом деле сам он стартует с разочарования и недовольством миром. И поэтому далее он пытается понять истоки того, почему мир стал таким. И обращает внимание на сердцевину — западную философию. Поэтому решает создать альтернативу. И поэтому идёт изучать Запад и его философию, чтобы деконструировать её и пересобрать на приемлемый ему лад. Из чего и должен как следствие появиться новый мир.
Контент Дугина я могу разделить на три части:
Его экспертность в западной философии: он может погружаться в труды разных философов, находить ключевые идеи, пересказать их — и всё это с пониманием дела. Такого контента у него много.
Собственные размышления, составляющие его философскую альтернативу, но эти мысли он очень редко и незаметно излагает.
Потому что пытаясь сконструировать альтернативу, он создаёт идеологический продукт и затем впаривает его окружающим. Такого контента у него тоже много.
В этом и моя претензия к Дугину: он скорее всего сам не разделяет того, что впаривает другим. Вплоть до веры в бога.
Я думаю, что такая оценка близка к истине. Дугин сам много где говорил о намерениях создания какой-то альтернативы. В частности есть записи, где Дугин говорит, дескать у нас альтернативой никто не занимается, разве что «Мёртвая вода» да и те шизофреники. Я могу много рассказать про КОБ и у меня есть критика. Но я с Дугиным не согласен в этой оценке. КОБ — это альтернатива, просто её развивать надо, но не кому. Так сложилось.
В общем, я считаю Дугина умнейшим человеком. Просто мне не нравится, что он себе оставляет право критиковать всё на свете, право отказываться даже от собственных слов, а остальным при этом такого права не оставляет.
При этом Зазнобин (один из авторов КОБ) где-то рассказывал, что Дугин приходил к нему презентовать какую-то свою книгу. То есть они были знакомы и такой поступок не вписывается в заявление Дугина. Зачем он пошёл перед шизофреником хвастаться своей книгой? Наверное понимал, что Зазнобин способен это оценить. Зазнобин правда тоже плохо отзывался о Дугине, так как ненавидел алкоголь, а Дугин пришёл к нему выпившим (со слов Зазнобина), что скорее всего стало залогом того, что разговор не состоялся.
Из-за того, что Дугин жизнь потратил изучая западную философию, то оказывается, что сложно найти человека, который притащил в Русский мир Запада больше, чем он. Это ещё одна моя претензия к нему. Ну, не интересны мне еврейская мифология в греко-римском пересказе с цитатами Хайдеггера и Генона. Точнее интересны, но не как идеология для холопов. С Хайдеггером и Библией я разберусь как-нибудь сам или на равных, но не как вонючий смерд, которого самопровозглашённые высокоблагородия выписывают из русских за недостаточно низкие поклоны перед Яхве и попами. Такую альтернативу я дом труба шатал.