Для усвоения аргументов нужно объективно и субъективно им соответствовать — иметь подготовку и мотив/намерение.
Подготовка состоит из двух частей: внутренние способности и внешние обстоятельства/возможности. Намерение состоит из сознательного стремления применить способности используя возможности.
Эти два свойства с двумя состояниями для каждого, дают четыре возможности:
Есть подготовка, есть намерение . Усвоение аргументов состоится.
Есть подготовка, нет намерения . У человека нет желания соглашаться аргументами, хотя он может их понять.
Нет подготовки, есть намерение . Человек пытается понять, но у него ничего не получается: всё нужное как-то проходит мимо его внимания вопреки его намерениям.
Нет подготовки, нет намерения . Человек и не знает, чего не узнает. Да ещё и не хочет этого знать.
Это согласуется с темой возможностей знания и является другим взглядом на неё.