Для понимания нужно переизобрести понятие начиная с какого-то достаточного для этого основания. Это основание находится в обнаружении собственного присутствия. Но дальше нужна система онтологических категорий. По типу 10 категорий Аристотеля, которые, как ему казалось, исчерпывающе охватывают всё. Мне так не кажется, но я не готов предоставить свою систему категорий и пока считаю, что это вряд ли вообще возможно. Но что-то по мере размышлений конструировать необходимо.
Частное и общее — это терминология ракурса режима свидетеля событий 1. Внутреннее/посюстороннее и внешнее/потустороннее — режима участника событий . Свидетель видит дедуктивную рамку общего, а участник — нет. Поэтому для свидетеля граница находится между частным и общим, а для участника границей является условный предел его восприятия.
Любое явление имеет единицы измерения и суммарный объём этих единиц. И есть градиент слоёв между частным и общим, между единицей и полным объёмом количества. Посередине градиента находится формальная граница отделяющая внутреннее от внешнего, частное от общего. Но и внутреннее и внешнее довольно богато на подробности, поэтому есть слоистость градиента перетекания одного в другое, а в этом градиенте есть важные места:
Дальний контур внутреннего — это то, что находится чуть ближе границы. Это пределы мира видимого.
Ближний контур внешнего — наоборот, находится чуть дальше границы. Это начало мира невидимого.
Минимально обобщённое , ближний контур внутреннего — слой самого малого количества единиц. Это косвенно представлено темой парадокса кучи 2. В разных условиях минимальным обобщением может выступать разное количество единиц. Коммуникации нужны минимум двое, но перенос рояля потребует участников побольше.
Минимальная конкретизация , дальний контур внешнего . Суть его в том, чтобы взять целое количество и вычесть из него единицу или какой-то минимум. Получившееся множество будет отличаться от полного. То есть это максимально обобщённое за вычетом минимально возможного. Например, если из стены вынуть кирпич, то это уже не совсем стена, она с изъяном, возможно где-то критически важным. В то же время это не просто груда кирпичей, а почти стена. Миллион без копейки — уже не миллион. Стул без ножки — уже не стул, но ещё и не груда досок, а стул, просто без ножки. Таких явлений много: неполная семья, недосолённый суп, недосказа…