Субъект воображаемого [1] — это разбухающее становление экзистенциальной точки ненаправленного присутствия.
Субъект символического [1] — это возникновение направленности, выражающей историчность и времённость присутствия. Предельное обобщение и сжатие мира до пространства и времени в конечном итоге сводится к концепции точки их объединения. Объект — это выражение этой точки как отражения субъекта в его концептуальном зеркале при попытках заглянуть в свои истоки. Символическое состоит из указателя означающего, отсылающего к означаемому и самим этим указанием выражает подвижность и направленность присутствия субъекта. Ты всегда куда-то течёшь и изменяешься, ты всегда о чём-то мыслишь и не можешь остановить мысль без потери себя.
У символического пространства есть ряд возможностей:
- Можно знать, чего ты знаешь.
- Можно знать, чего ты не знаешь.
- Можно не знать, чего ты знаешь.
- Можно не знать, чего ты не знаешь.
Субъекта реального [1] нет. Потому что реальность «обнаруживается» как подозрение о том, что ты не знаешь, чего ты не знаешь. Сама матрица возможностей познания имеет дыру невозможного, из которой сквозит нечто ещё более реальное, чем сама реальность.
Слово «реальность» происходит от латинского слова «res», которое имеет полный аналог русского «вещь/весть». Реальность прежде всего концептуальна и границы твоего мира — это границы твоего языка. Ты просто не сможешь обозначить мир за пределами возможностей обозначения.
Воображаемое — это частность реального, которое для воображаемого остаётся совсем скрытым даже для подозрения, но обнаруживается через водовороты символического на дальних рубежах обобщения как возможность не знать, чего ты не знаешь и невозможность поэтому заглянуть в свои истоки.
[1] https://ru.wikipedia.org/wiki/Лакан,Жак#Воображаемое—Символическое—_Реальное