692

Онтология политики не корениться в экзистенции как этика и не связана с её явлениями, типа дружбы и вражды. Она коренится в социальном пространстве, как взгляд на него с высоты птичьего полёта и моделирование его скрытых от глаз принципов. Политика возникает как не этика и это чисто технический вопрос: либо адресной передачи сигнала «с глазу на глаз»; либо безадресного широковещания для любого, кто способен его воспринять. Если ты адресуешь речь кому-то конкретно — это этика. Тебя должен слушать один слушатель, которому можно сказать «ты». Но если ты говоришь многим, то ты не говоришь никому конкретно — ты говоришь абстрактному слушателю. ...

2025.06.26 · 1 минута · 152 слова · Егор Чернышов (jarogor)

587

Важным является характер разницы между передатчиком/приёмником сигнала и средой. Для устной речи источник сигнала более плотный, чем среда для его переноса. В случае письменности — в каком-то смысле наоборот. Издавая звук мы колеблем воздушную среду, используя распространение механических волн как носитель сигнала. Среда сопротивляется, волна распространяясь затухает теряя силу (которая обратно пропорциональна квадрату расстояния от источника). Биение волн на границе двух сред является процессом получения сигнала, запечатлевая некий рисунок этого биения на теле получателя. ...

2025.02.03 · 2 минуты · 276 слов · Егор Чернышов (jarogor)

585

Коммуникация состоит из: передатчика, приёмника, сигнала, среды. Среда оказывает сопротивление, порождает помехи. Преодоление их — и есть цель передачи сигнала. Сам сигнал можно разделить на носитель и несомое. Можно пренебречь разделением, когда носителем выступает сама среда. Или в зависимости от нужды наоборот вопрос окажется куда сложнее и сигнал спрятан за слоями защиты отделяющими сигнал от носителя, носитель от среды, и у каждой части ещё собственное устройство. Само распространение сигнала возможно как передача: ...

2025.02.02 · 1 минута · 172 слова · Егор Чернышов (jarogor)